ЗАМУРОВАННОЕ ПРОШЛОЕ

Археологи спасают тайны исчезнувшего племени

Подзолистые почвы Вачского округа хранят секрет, над которым историки бьются не первое десятилетие. Представьте себе народ, который когда-то платил дань Руси, шумел на берегах Оки, а потом просто растаял в тумане истории, не оставив после себя ни единой строчки в летописях. Это не сюжет фэнтези-романа, а реальная судьба муромы – одного из самых загадочных финно-угорских племён, когдато населявших нашу область.

Докопались до предков

Около тысячи лет назад наш край населяли разнообразные финно-угорские племена. Некоторые из них, подобно марийцам и мордве, смогли пронести свою самобытность сквозь века и сохраниться до наших дней. Другие же – такие как меря, мещера и загадочная мурома – бесследно растворились в пучине времени. О существовании племени мурома мы знаем до обидного мало. О них не осталось легенд или летописных преданий, лишь скупое упоминание в «Повести временных лет» о выплате дани Руси в 862 году. В отличие от многих древних обществ, мурома не была уничтожена войнами – к XI веку племя мирно ассимилировалось со славянскими переселенцами, став частью русского этноса. Поскольку письменного наследия этот народ не оставил, единственным архивом стали погребальные курганы. Обряды захоронения с утварью, оружием и украшениями указывают на развитый быт. Находки – от остатков конской сбруи до византийских бус и арабского серебра – говорят о том, что мурома была не изолированным лесным племенем, а активным участником международных торговых путей. Даже их «воинственность», на первый взгляд очевидная из-за обилия топоров и копий в могилах, вероятно, была лишь данью суровым условиям выживания, где орудие труда одновременно служило средством защиты. Долгое время местоположение некрополя муромы оставалось загадкой. Внимание к могильникам привлекли неравнодушные местные жители, которые сообщили в музей о подозрительной активности вблизи деревни Звягино. К сожалению, речь шла о так называемых «чёрных копателях» – расхитителях древностей, методично уничтожающих историческое наследие ради наживы. – Мы не знали об этой деревне раньше, – вспоминает Юрий Филиппов, генеральный директор Нижегородского музея-заповедника. – Однако информация о том, что там «копают могильник и находят интересные зелёненькие бронзовые штучки», не могла остаться без внимания. Срочная разведка подтвердила худшие опасения: грабители варварски уничтожали памятник VII–XI веков. Среди выброшенных мародёрами обломков бронзовых украшений археологи нашли бесценные свидетельства древней культуры, что стало поводом для постановки объекта на государственный учёт. С 2023 года здесь развернулись масштабные раскопки. За это время исследовано 42 захоронения, охватывающих четыре века истории. Особую ценность представляют могилы XI века – финального этапа существования муромы, где славянские предметы постепенно вытесняют традиционный финно-угорский убор. Этот процесс мирного слияния культур подчёркивает преемственность поколений: как отмечает Юрий Филиппов, мурома не исчезла – она навсегда осталась в крови и традициях современных жителей Приочья.

Конь валялся

Исследования начались с крошечного раскопа, подарившего учёным облики древних мужчины и женщины племени мурома, которые теперь воссозданы на выставке в Нижегородском кремле. С тех пор проект вырос. Справляться с огромным объёмом земляных и аналитических работ археологам помогает молодёжный десант. Каждое лето на раскопки приезжают студенты Института международных отношений и мировой истории ННГУ имени Лобачевского, для которых это обязательная полевая практика, а также будущие профессиональные археологи из Государственного академического университета гуманитарных наук в Москве. Благодаря их труду учёным удалось раскрыть обширные площади и понять, как именно функционировал этот древний памятник. Планируя завершить работы в этом году, археологи обнаружили, что погребения не желают так просто расставаться со своими тайнами: они уверенно уходят дальше, в сторону густой лесной кромки. – Там, у самого леса, мы видим множество следов «чёрных копателей» – мелкие, хаотичные ямки, – поясняет Анастасия Швецова, заведующая сектором археологии Нижегородского музея-заповедника. – Это печальный, но красноречивый сигнал: грабителей сюда привело обилие металла. Значит, именно там скрывается продолжение нашего могильника. Сейчас самые древние находки экспедиции датируются первой половиной VIII века. Впрочем, попадаются и артефакты, которые выглядят ещё старше. Учёные пока осторожны в выводах: возможно, это была дань уважения предкам, когда древние украшения бережно передавались из поколения в поколение и становились частью праздничного костюма спустя десятилетия. Чтобы разгадать эту загадку, археологам предстоит сдвинуть вектор своих поисков на следующий год – именно туда, где под покровом леса спрятаны, возможно, самые ранние страницы муромской летописи. Прямо сейчас на раскопе кипит работа, и главной сенсацией сезона стали четыре конских захоронения. Скелет одного скакуна уже отправился к палеозоологам, которым предстоит изучить этих миниатюрных (по сравнению с нынешними собратьями) и выносливых животных Средневековья. Сам ритуал поражает деталями: тело лошади покоилось на дне ямы, а голову укладывали на специальный земляной уступ. Такие пышные похороны с боевыми конями были нормой в эпоху расцвета племени, но с началом контактов со славянами в X веке этот ресурсоёмкий обряд сошёл на нет. Впрочем, культ коня не исчез, а лишь сменил форму: живой спутник перестал уходить под землю, превратившись в изящные бронзовые шумящие подвески-обереги на груди муромских женщин.

Зубы на зависть

У раскопа, вооружившись совком и кистями, трудится младший научный сотрудник музея-заповедника Иван Кошин. Для него земля – это открытая книга, а поиск древних могил начинается с тонкой игры цвета. – Первое, за что цепляется глаз на определённой глубине, – это так называемое «пятно» погребения, – рассказывает Иван Ильич, указывая на срез земли. – Оно всегда выделяется цветом. Если вокруг нас однородный грунт, то в месте, где когда-то была вырыта могила, земля будет совершенно иной. Методика здесь строгая, почти хирургическая: археологи чётко очерчивают границы этого цветового пятна. Затем пространство делится на сегменты. Землю снимают тончайшими пластами – буквально по миллиметру – тщательно фиксируя каждый оттенок грунта и любые вкрапления. Дойдя до уровня находок, учёные делают поперечный разрез, чтобы зафиксировать расположение вещей в пространстве. Отличить подлинный памятник от современных ям или следов «чёрных копателей» исследователям помогает сама природа. – Секрет – в физике почвы, – объясняет исследователь. – Когда люди копали эту могилу двенадцать веков назад, они перемешали разные слои земли: серый чернозём, тёмную глину и глубокий рыжий песок. Эта смесь за тысячу лет спрессовалась и приобрела свой неповторимый оттенок. А нетронутый веками грунт вокруг – наш природный «материк» – остаётся чистым, плотным и ярко-рыжим. По этой разнице цветов мы безошибочно определяем даже те могилы, где от времени не осталось ни костей, ни металлических предметов. После кропотливой расчистки и зарисовки на миллиметровку перед археологами открываются удивительные сюжеты прошлого. В одной из могил едва угадываются контуры деревянной гробовины, призрачные силуэты костей и даже волокна древней одежды. Рядом покоится мужчина с отлично сохранившимися зубами, чей погребальный комплект из ножа, кресала (инструмент для высекания огня), перстня и боевого оружия красноречиво рассказывает о его походном быте. По соседству художники фиксируют детали уникального женского захоронения первой половины VIII века. Здесь покоится молодая девушка (её возраст археологи определили по отличной сохранности зубов), которая явно занимала высокое положение в местном сообществе. На груди поблёскивает крупная серебряная бляха, а в изголовье стоят три ритуальных сосуда, состав пищи из которых вскоре определит химический анализ. Время пощадило её облик – сквозь века проступили контуры кожаного венчика с бронзовыми пластинами и каркасные жгуты сложной причёски. Уцелели даже фрагменты древесного луба и тончайшие нити одежды, позволяя учёным детально воссоздать образ муромской красавицы.

Перекрыть кислород

Мало просто найти древний артефакт – его нужно спасти от разрушения. Как только предмет, пролежавший в темноте и сырости сотни лет, оказывается на воздухе, запускается беспощадный таймер его гибели. Именно поэтому прямо на месте раскопок развёрнута настоящая «скорая помощь» для древностей – полевая реставрационная мастерская. Реставраторы работают на опережение: консервирующий состав наносится на вещь прямо в земле, ещё до того, как её извлекут на поверхность. С этого момента у каждого найденного предмета начинается новая, задокументированная жизнь. Главные враги археологов – кислород и сухость. Дерево и кожа, веками впитывавшие влагу под землёй, при обычном испарении воды деформируются и рассыпаются в пыль. Чтобы обмануть время, учёные используют космические технологии. Хрупкие находки сразу помещают в герметичные контейнеры, где искусственно воссоздаётся влажная среда раскопа. А чтобы остановить процессы окисления, воздух в боксах делают практически безжизненным для бактерий. Основная задача реставрации – минимальное вмешательство. – Мы только раскрываем памятник, но не вносим свои изменения, – объясняет философию своей работы реставратор НГИАМЗ Дмитрий Таловин. А спасать здесь действительно есть что. Могильник Вачского округа оказался невероятно щедр на находки: из земли поднимают старинные монеты, грозное оружие и, конечно, ювелирные изделия. Некоторые женские захоронения поражают даже видавших виды археологов. Древние модницы уходили в загробный мир при полном параде – вес украшений в самых богатых погребениях достигает трёх килограммов! Впрочем, для средневековых жителей этих мест металл был не просто признаком богатства или эстетики. Каждая деталь несла в себе глубокий сакральный смысл и служила защитой. Настоящим открытием прошлого сезона стали так называемые шумящие подвески. При ходьбе они издавали характерный звон. Наши предки верили, что этот металлический перестук – лучший способ отпугнуть злых духов. В дизайне украшений зашифрована вся мифология и языческая картина мира древних племён. Например, частая находка археологов – подвески с утиными лапками. Для финно-угорских народов утка была священной птицей, связанной с сотворением мира и культом Богини-матери. Благодаря слаженной работе археологов и реставраторов найденные артефакты не превратятся в пыль, а займут свои места в музейных витринах в своём первозданном виде. Исследования могильника продолжаются.

Дарья ВОДОПЬЯНОВА.

Фото автора.

Вачский округ.