ТРИ ОПОРЫ ИСКОННОГО УКЛАДА
Как один неравнодушный человек село с колен поднял
Любопытное совпадение: полюбившийся многим фестиваль «Голос традиций», который проходит в Хирино Шатковского округа, в этом году состоялся в 13-й раз 13 сентября. Однако несчастливое число, как принято считать, никого не смутило. Как и прежде, село пело и гуляло, принимало многочисленных гостей, удивлялось талантам народных умельцев и самодеятельных артистов.
Под звон колоколов
По заведенной традиции торжества начались с Божественной литургии в возрождённом храме. Под колокольный звон открывалась, как встарь, ярмарочная площадка. Праздник, приуроченный ко Дню села, которому исполнилось 443 года, собрал вместе мастеров, фермеров, фольклорные коллективы. В 2011 году основатель холдинга «СОЦИУМ» Игорь Ашурбейли приехал в Хирино, чтобы собрать данные для семейного древа. Здесь жил его прадед – печник и каменщик Григорий Рязанов. Село встретило упадком: разрушенный храм, разбитые дороги, отсутствие элементарных удобств. Тогда меценатом и было принято решение возродить родину предков. Начал Игорь Рауфович с храма в честь Усекновения честной главы Иоанна Предтечи. Два года спустя он был восстановлен и освящён. С этого момента, как говорят в Хирино, началось возрождение всего села. «СОЦИУМ» построил газовую котельную, общественный центр, магазин, вместе с местными властями реконструировал дороги, уличное освещение и водопровод. Открыли краеведческий музей, библиотеку, кружки для детей, медпункт. В этом году принялись за благоустройство местного пруда. Что касается фестиваля «Голос традиций», он не похож на обычный сельский праздник. Участников, чьими заботами живут русская песня, старинное ремесло, производство продуктов, поддерживают грантами. За 13 лет их выплачено более чем на 3,5 миллиона рублей. 40 ремесленников, фермеров и творческих коллективов получили помощь. В ярмарках за эти годы поучаствовали 75 фермерских хозяйств и 157 мастеров. Хиринская сцена повидала выступления 111 фольклорных ансамблей. На этот раз фестиваль собрал 12 фермеров, 25 ремесленников и 11 музыкальных коллективов. – Праздник даёт возможность отвлечься от повседневных забот, – отметил председатель правления и генеральный директор управляющей компании холдинга «СОЦИУМ» Игорь Ильин. – Он доказывает: народные традиции не забыты. Они живут в руках мастера, в голосе, ведущем песню, в труде фермера. Эти три опоры народного уклада на фестивале представлены вместе. За прошедшие годы праздник обрёл масштаб и полюбился многим. Надеемся, что фестиваль, как и прежде, будет местом, где собираются единомышленники, передаётся мастерство, рождаются новые идеи.
Мёд и уха с папоротником
Выбрать лучших – задача непростая. Фермерский ряд на ярмарке манил изысками: пасечники привезли мёд разных сортов, рядом предлагали сыродавленное масло, на прилавках сыроваров красовались десятки видов сыров из козьего и коровьего молока, творожные и мягкие, твёрдые и выдержанные, с травами и орехами. Чуть дальше в мясных деликатесах предлагались к дегустации домашние колбасы по старинным рецептам, солёное сало и консервы без искусственных добавок. Даже те, кто успел закупиться яствами, не могли пройти мимо ресторанного уголка на природе. Настоящий ажиотаж вызвала уха с волжским судаком от шеф-повара Ивана Кузнецова, добавившего в блюдо неожиданную нотку. – Это только на первый взгляд уха – простой рыбный суп, – делится он секретами приготовления. – Положил маринованный папоротник – и блюдо заиграло новыми вкусовыми оттенками. У каждого такая добавка отзывается по-своему: кто-то сравнивает с грибами, кто-то с солёностями, кто-то – с морепродуктами. Папоротник заготавливаем сами, маринуем азиатским способом: проливаем горячим растительным маслом со специями, даём настояться. Было чему удивиться и в ремесленном ряду. Мастерицы лоскутного шитья и ткачества показывали одеяла, панно и половички, сотканные на старинных станках. Модницы замирали перед вышитыми народными костюмами и головными уборами, украшенными бисером, золотным шитьём и каменьями. Резчики по дереву выставили расписные игрушки, посуду и скульптуры, гончары – керамику, а кожевенники – сумки и кошельки. Были и вязаные игрушки, и корзины из ивового прута. За каждым прилавком – мастер со своей историей: кто-то занимается ремеслом всю жизнь, кто-то делает первые шаги, но объединяет всех одно желание: вдохнуть новую жизнь в народный промысел. Есть желание попробовать себя в творчестве? Пожалуйте на мастер-класс. Дети с азартом расписывали фигурки, лепили из глины, плели венки, делали кукол из лыка, осваивали тончайшую вышивку по ткани. Взрослые не отставали: вышивали жемчугом «по бели», мастерили кокошники, ткали ковры, работали с глиной и деревом. А порой на обучение вдохновляли участники фестиваля. К примеру, барышни выстроились в очередь к мастерице, показывавшей, как плести венки. Делали точь-в-точь такие, как у участниц одного из танцевальных ансамблей. А вот выделывать коленца по примеру участников коллектива «Хохломские узоры» никто не отважился. Хотя зрелище завораживающее. На поляне перед главной фестивальной сценой развернулась старинная русская пляска «под драку»: задиристые залихватские частушки, акробатические фортели, единоборство атаманов. Девушки из «Жар-птицы» парням не уступили, исполнив танец «На Ивана Купала» босиком на траве. – Попали в традицию: этот танец издавна исполняется босиком на сырой траве, – говорит руководитель ансамбля Наталья Антоненка. – Неподготовленной ногой это сделать нереально. Но наши девушки каждый год участвуют в празднике Ивана Купалы, который отмечаем в лесу, прыгаем через костёр. Выступаем на траве, правда, первый раз, но впечатление произвести сумели. Кому, как не постоянному участнику, судить о тех переменах, которые за эти годы произошли с фестивалем. Сергей Голубев, он готовит старинный русский напиток сбитень, не пропустил ни одного «Голоса традиций». И если сначала это был сельский праздник, то теперь – событие регионального масштаба.
Вперёд – в деревню!
– В девяностые годы село буквально умирало, – рассказывает староста Хирино Лариса Кузовкова. Её бабушка Наталья из рода Рязановых – тех самых, к которым принадлежал и прадед Игоря Ашурбейли. – Не было работы, в село даже хлеб не возили. Дороги – в ужасном состоянии. Ночью горел один фонарь на всю улицу. Если надо было доехать до Шатков, до магазина шли в резиновых сапогах, там переобувались и в автобус уже садились в приличных туфлях, ботинках. На перемены к лучшему никто не надеялся, все были уверены: Хирино стремится к закату. Поэтому, когда за дело взялся Игорь Ашурбейли, многие, по словам старосты, были в шоке. – Не перестаём его благодарить, потому что есть за что, – продолжает разговор староста. – Теперь только живи да радуйся. Все блага цивилизации имеются, в магазине ассортимент товаров не хуже, чем в городе. Ещё бы жителей побольше. Согласно архивным документам, в 1925 году в Хирино было 1,2 тысячи человек, а сейчас всего 98 постоянных жителей. Однако фестиваль дарит надежду: посмотрят люди на село, поймут, как здесь хорошо, тихо, уютно – и переедут. – У нас далеко идущие планы, – отметил заместитель генерального директора «СОЦИУМ-ХИРИНО» Александр Авдеев. – Стремимся к тому, чтобы городские стандарты жизни были применимы и к сельской местности. И в Хирино многое сделано в этом направлении. Думаю, что тренд на жизнь в деревне продолжит развиваться. Словом, вперёд – в село!
Гранты на продолжение дела
Кульминацией праздника стало награждение победителей конкурса. Гран-при в 200 тысяч рублей завоевал фольклорный ансамбль «Веретёнце» из Нижнего Новгорода. Поддержку в 150 тысяч рублей получил резчик по дереву Пётр Першин из мордовского села Береговые Сыреси. В номинации «Ремесленники» грант в 50 тысяч рублей присудили Альбине Билевой – ткачихе из Арзамаса. В номинации «Производство фермерской продукции» победил Сергей Данько из деревни Малая Ельня Кстовского района, а среди «Народных исполнителей» лучшим признали вокальный ансамбль «Раздолье» из Воскресенского. – Для нас победа стала сюрпризом, – призналась руководитель «Веретёнца» Татьяна Мельникова. – Видели, сколько здесь замечательных коллективов, какие все яркие, интересные. Это очень атмосферное место, чувствуются русские корни. У нас большой коллектив – 133 ребёнка. И каждому нужен концертный костюм. На грант сошьём сценическую одежду для первоклассников, купим обувь. – Желание заняться ткачеством сразу стало смыслом жизни, – рассказывает Альбина Билева. – Могу работать и днём, и ночью. На средства гранта куплю приспособление для сновки ниток. Супруги Данько пять лет назад ушли из офисной рутины и стали фермерами. Занялись производством консервов, паштетов, колбас. – Начали с простой тушёнки, – вспоминает Сергей Данько. – Потом переключились на паштеты. В этом году приобрели оборудование для колбас. Главным подарком для гостей стало выступление рок-группы «Конец фильма» и показательное выступление джигитовочно-трюковой группы казачьего конноспортивного клуба «Станица Вольная». Её художественный руководитель Денис Лопухов рассказал, что конное шоу под названием «Легенды степи» – русское казачье боевое искусство, которое участники клуба стараются сохранять. По его словам, каждый из показанных трюков имеет военно-прикладной характер и используется казаками не ради красоты. Среди всадников были юные кавалеристы 8-10 лет. Их искусство восхитило зрителей. «Голос традиций» – фестиваль особенный, потому и полюбили его люди. Он ставит под сомнение признанную истину и доказывает, что и один в поле воин. Неравнодушный человек когда-то приехал в Хирино, чтобы найти корни. Теперь по его следам в село проторили дорогу тысячи гостей. Их манят народные традиции, прикоснуться к которым можно здесь, на фестивале.
Александр КУРИКОВ.
Фото автора.
Шатковский округ.
