Культура Category
Гладко было на бумаге…
Летом этого года мы будем отмечать знаменательную и скорбную дату – 70 лет со дня начала войны. И хоть прошло уже много времени, боль тех дней не утихла. И память живет.
В наших публикациях мы не раз будем возвращаться к теме войны. Так что наша рубрика «Эхо войны» будет на это время постоянной.
В декабре прошлого года миновала дата, которую мы даже не заметили, а она была роковой в истории нашего государства.
18 декабря 1940 года Гитлер подписал план «Барбаросса». Прошло 70 лет…
«Шоколадом лечить печаль…»
Все главное в нашей жизни начинается с детства. Самым желанным для Альбины в ту пору, кроме книжек, были огромные башни-спирали из шоколадок, которые стояли в магазинах. Продавцы выстраивали их из «Аленок», «Спорта», «Чаек»… А девочка думала, какое это счастье – работать продавщицей. Всегда можно взять шоколадку и съесть.
В 1970-х годах детей не очень баловали сладостями. Тем дороже были золотые медали, которые папа традиционно выдавал Альбине и ее сестре 31 декабря. Он специально ездил в Москву за этими сластями, так же, как за апельсинами и прочим.
– Это фантики от съеденных мной и моими близкими шоколадок, – Альбина Викторовна Иващенко достает из коробок и раскладывает на столе обертки. – Наверное, азарт коллекционера не позволил мне выбросить фантики из детства. Они и стали основой коллекции. Они не такие красивые, не лощеные, на простой бумаге. Но шоколад под этой оберткой был гораздо вкуснее, чем сейчас.
В эрзянском селе песни русские
Неожиданная находка ждала участников фольклорного ансамбля «Ярмарка» и специалистов музея архитектуры и быта народов Нижегородского Поволжья.
Перебирая фольклорный архив, они обнаружили записи песен на русском языке, сделанные в мордовском селе Шандрове Лукояновского района в 1980 году. Сохранились и фамилии пяти эрзянок, исполнительниц фольклорных песен. Специалистов поразил яркий образец певческой традиции, в которой прослеживались корни мордовской музыкальной манеры исполнения.
Арзамасский след
Из 150 тысяч самоваров, произведенных в России в 1887 году, 120 тысяч были тульскими.
В огромном списке мастеров-самоварников, который можно увидеть у каждого коллекционера самоваров, как ни странно, нет ни одного нижегородца. Первенство держит, конечно, Тула. Из 150 тысяч самоваров, произведенных в России в 1887 году, 120 тысяч были тульскими.
Заявили о себе санкт-петербургские мастера. В Ярославской губернии, Угличе и Данилове водились самоварники. В Киржаче Владимирской губернии мастер со своим клеймом был. Из Варшавы самовары везли, москвичей мастеров много было, а нижегородцев нет. Что и предположить, о чем подумать?..
Медный символ России
Мы поинтересовались у собирателей самоваров, есть ли в списке мастеров, причастных к самоварному производству, нижегородцы.
Нам ответили: нет, таковых не нашли, есть, правда, упоминание об одном мастере из Арзамаса — Петре Ивановиче Лысковцеве. Конечно, мы тут же отправились в Арзамас. Знают ли там о таком мастере? Оказалось, что знают.
Самовар только на первый взгляд кажется простым изделием. В реальности, чтобы изготовить конкурентоспособный экземпляр, мастер должен был овладеть семью различными специальностями или, еще лучше, нанять семерых профессионалов для выполнения комплекса последовательных операций.
Солома под скатертью
На Руси Рождество Христово праздновали особенно радостно и торжественно. Накануне, в сочельник, до «вечерней звезды» ничего не ели и не…
Что на свете самое главное?
Ответ на этот вопрос знают в «Надежде»
В Рождество в деревне Запашке будет празднично: участницы женского клуба «Надежда» соберутся колядовать. От дома к дому пойдет разряженная процессия с песнями и прибаутками, а земляки с угощением встретят. Весело!
— У нас в деревне много активных женщин, мы любим собираться вместе, проводим торжества, конкурсы, — рассказывает методист местного Дома культуры Татьяна Павловна Сазонова.
Каких только творческих соревнований не придумали — на лучший пирог, вязаную вещь… На конкурсе модной одежды самой стильной представительницей деревни признана Людмила Николаевна Щенникова.
Снежная баба, снежная, очень натура нежная
Столько снеговиков я еще ни разу не видела! И какие все симпатяги!
Щечки румяные, вместо носа морковки, улыбки до ушей. Вот и новогоднее настроение, глядя на них, подоспело, в воздухе как-то вдруг «праздником запахло». И пора уже, ведь Новый год!
Ковернинцы каждый раз перед праздником чем-нибудь удивляют. То шоу Дедов Морозов устроят, то конкурс красоты среди Снегурочек, то Новогодний бал для умников и умниц. Нынче решили провести фестиваль снеговиков.
Участвовали все желающие – дети, взрослые, семьи, детсады, педколлективы школ, отдельные классы. Вот, например, 11 «Б» ковернинской школы № 1 водит шумный хоровод возле своего творения – огромного снежного зайца (вернее, кролика). Он у них даже желтого цвета, как полагается символу наступившего года.
Православный церковный календарь на I половину года 2011
24 апреля — Пасха Христова
Двунадесятые переходящие праздники
17 апреля, воскресенье — Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье).
2 июня, четверг — Вознесение Господне.
12 июня, воскресенье — День Святой Троицы. Пятидесятница.
Двунадесятые непереходящие праздники
7 января, пятница — Рождество Христово.
19 января, среда — Крещение Господне. Богоявление.
15 февраля, вторник — Сретение Господне.
7 апреля, четверг — Благовещение Пресвятой Богородицы.
Великие праздники
14 января, пятница — Обрезание Господне и память святителя Василия Великого.
Встречать Рождество с радостью
Будущие священники из Выксунского духовного училища мечтают в этот день быть в кругу своей семьи
Отец Дионисий, пожалуй, самый молодой ректор духовного училища не только в Нижегородской области, но и во всей стране. Ему всего 25 лет. Внешне он мало отличается от своих учеников. В недавнем прошлом отец Дионисий сам здесь учился, а теперь не только преподает, но и служит Богу в Выксунском Иверском женском монастыре, на территории которого расположено духовное училище.
Здесь работает старшим инспектором по воспитанию и матушка Лариса. Они женаты пять лет, но практически три года жили врозь – отец Дионисий заканчивал духовную академию при Троице-Сергиевой лавре, а матушка училась в духовном училище в Нижнем Новгороде. Сейчас оба студенты теологического отделения педагогического института.